在建筑中談?wù)摕o障礙設(shè)計(jì)時(shí)，法規(guī)設(shè)定了最低標(biāo)準(zhǔn)，但是設(shè)計(jì)卻決定了上限。盡管存在眾多指導(dǎo)原則，但為所有人創(chuàng)造空間遠(yuǎn)不止是刻板地遵守標(biāo)準(zhǔn)這么簡(jiǎn)單。通用化設(shè)計(jì)需要對(duì)環(huán)境有深入的理解，并具備廣闊的視野，認(rèn)識(shí)到我們?cè)O(shè)計(jì)的空間將被各種身體條件、能力水平和自身狀況的人使用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是典型用戶的范疇。

       此外，設(shè)計(jì)環(huán)境時(shí)面臨著包容性的挑戰(zhàn)，需要確保那些不符合標(biāo)準(zhǔn)特征的個(gè)體，如殘障人士、孕婦、使用輔助設(shè)備的人以及不同年齡、體型等的人群不被排斥在外。1997年由北卡羅來納州立大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院在 Ronald L. Mace 的帶領(lǐng)下建立的通用設(shè)計(jì)原則。這種方法影響了各種設(shè)計(jì)領(lǐng)域，包括建筑環(huán)境、產(chǎn)品和通信。當(dāng)應(yīng)用于建筑時(shí)，它促進(jìn)了適合所有人使用的空間創(chuàng)造，最大限度地減少了對(duì)適應(yīng)性或?qū)ｉT設(shè)計(jì)的需求。

       要探討這七項(xiàng)原則，關(guān)鍵是要問自己一個(gè)問題：如果我們將它們應(yīng)用到所有項(xiàng)目中會(huì)怎樣？想象一下，在怎樣的環(huán)境中，無障礙設(shè)計(jì)不再是一個(gè)附加功能或最低要求，而是從一開始就融入每個(gè)設(shè)計(jì)階段和各種類型中的固有特征。

 1. 使用公平性

"這樣的設(shè)計(jì)對(duì)身體能力水平不同的人來說既實(shí)用又具有市場(chǎng)價(jià)值。"

建筑物的空間布局可能導(dǎo)致顯著的差異，并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如，在某些情況下，主入口和無障礙入口并不相同，這就造成了不平等的用戶體驗(yàn)。即便這些可能會(huì)導(dǎo)致功能上的分離的安排，有時(shí)能滿足特定的設(shè)計(jì)需求，但在包容性和建筑環(huán)境內(nèi)部可達(dá)性方面也存在一定的挑戰(zhàn)。

設(shè)計(jì)的目的是確保所有人都能平等地使用各種資源，如工作區(qū)、洗手間和禮堂。在可能的情況下，所有人的通道應(yīng)該是相同的。如果這不可行，等級(jí)也應(yīng)該是等同的。應(yīng)避免差異化，以確保所有人都能獲得同等的視線、交流、隱私和保護(hù)。此外，設(shè)計(jì)應(yīng)該具有吸引力的一致性，展現(xiàn)的所有元素的真正融合。

2. 使用靈活性

"設(shè)計(jì)能適應(yīng)廣泛的個(gè)人偏好和身體能力水平。"

每個(gè)人對(duì)建筑環(huán)境的體驗(yàn)都是獨(dú)特的。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)使用考慮靈活性至關(guān)重要，這樣建筑物和室內(nèi)空間就能提供多種用途，并適應(yīng)個(gè)人偏好。此外，各種各樣的產(chǎn)品和系統(tǒng)的使用增強(qiáng)了我們定制這些空間的能力，使得更精確的設(shè)計(jì)和量身定制的配置成為可能。

我們?cè)O(shè)計(jì)的空間應(yīng)該允許人們以適應(yīng)自己需求和節(jié)奏的方式進(jìn)行互動(dòng)。重要的是要注意，每個(gè)人的行走速度、力量和身高都不同。這種意識(shí)和產(chǎn)品適應(yīng)性有助于我們更舒適地與周圍環(huán)境相處。從這個(gè)角度來說，我們使用的空間和產(chǎn)品可以增強(qiáng)我們的能力，改善我們的日常體驗(yàn)。

3.使用的簡(jiǎn)單直觀

"無論使用者的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、語言能力或當(dāng)前的認(rèn)知能力水平如何，該設(shè)計(jì)的使用方法都應(yīng)該易于理解。"

簡(jiǎn)潔是在建筑設(shè)計(jì)中扮演重要角色的一個(gè)概念，但要實(shí)現(xiàn)它需要付出巨大的努力。除了美學(xué)之外，這一原則還著重于使環(huán)境在空間層面上易于理解。我們有多少次遇到過導(dǎo)航路線令人困惑的建筑并強(qiáng)迫人們尋求幫助才能找對(duì)方向？

要?jiǎng)?chuàng)造簡(jiǎn)單直觀的空間，減少不必要的復(fù)雜設(shè)計(jì)至關(guān)重要?？臻g本身，以及信息和家具，應(yīng)該清晰地組織，并以明顯的方式暗示其用途。這些概念不僅能提高可達(dá)性，還能推動(dòng)環(huán)境與使用者之間更流暢互動(dòng)，特別是對(duì)于有智力障礙的人來說。

4. 信息可感知性

"無論環(huán)境條件如何或用戶的感知能力如何，設(shè)計(jì)都需要能有效地向用戶傳達(dá)必要的信息。"

與前一點(diǎn)密切相關(guān)，可感知信息旨在通過感官設(shè)計(jì)增強(qiáng)對(duì)空間的理解。這些信息通過聲音信號(hào)、觸覺鋪裝、圖標(biāo)和顏色來傳達(dá)，目的是為用戶提供方向指引、使用說明或警示。

這一原則提倡設(shè)計(jì)者使用多種溝通模式，包括圖像、語言和觸覺語言，通過感官豐富信息呈現(xiàn)模式。這種方法最大限度地提高了可知性，且不受環(huán)境條件或個(gè)人感知能力的限制。對(duì)比鮮明的顏色、紋理都能夠輔助定位并提供指示。此外，空間應(yīng)該與各種輔助設(shè)備兼容，比如助聽環(huán)，來增強(qiáng)環(huán)境的可用性和理解度。

5. 容錯(cuò)性

"設(shè)計(jì)最大限度地減少危險(xiǎn)，并降低意外或非預(yù)期行為帶來的不利后果。"

盡管我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)并非有意創(chuàng)造不安全的空間，但某些情況下仍可能存在潛在的風(fēng)險(xiǎn)。因此，應(yīng)用容錯(cuò)性原則來對(duì)元素進(jìn)行組織，使最常用的元素最容易接觸到，而危險(xiǎn)的元素則被隔離。同時(shí)，還要回避那些需要依靠他人來警戒的行為。這種設(shè)計(jì)方法尤其適用于燈的開關(guān)、走廊和坡道等開放式通行區(qū)域、游泳池、出入口樓梯，以及陽臺(tái)等高空位置。

6. 低體力消耗

"設(shè)計(jì)可以被高效、舒適地使用，且使疲勞感最小化。"

我們與環(huán)境互動(dòng)的方式在很大程度上取決于我們的身體能力。因此，一個(gè)難以使用的設(shè)計(jì)可能會(huì)成為障礙。為了促進(jìn)更流暢的互動(dòng)，設(shè)計(jì)應(yīng)支持普遍的身體姿勢(shì)，要求能使用最小的操作力，減少重復(fù)動(dòng)作，并降低持續(xù)的體力消耗。這種方法確?；顒?dòng)的進(jìn)行對(duì)使用者影響最小，從而促進(jìn)使用者的健康和福利。

通過設(shè)計(jì)高度變化最小化和坡度平緩的空間、使用符合人體工程學(xué)的家具、在門和水龍頭上安裝杠桿式把手、安裝非接觸式照明開關(guān)，以及引入電梯和自動(dòng)扶梯等機(jī)械化循環(huán)元素，可以實(shí)現(xiàn)體力消耗的最小化。

7. 具有可達(dá)性與實(shí)用性的尺度與空間

"無論使用者的體型、姿勢(shì)或活動(dòng)能力如何，都應(yīng)提供適當(dāng)?shù)某叽绾涂臻g以便接近、觸及、操作和使用。"

由于每個(gè)人都有獨(dú)特的特征和需求，我們對(duì)于可達(dá)性和移動(dòng)性的要求差異很大。在這方面， Neufert在建筑尺寸標(biāo)準(zhǔn)化方面的工作就是一個(gè)很好的例子，它為我們提供了關(guān)鍵的人體測(cè)量參考，特別是針對(duì)輪椅使用者。這項(xiàng)研究為設(shè)計(jì)者擴(kuò)展了設(shè)計(jì)方法，以適應(yīng)更廣泛的使用條件、體形差距和身高差異。

為了確保有效的互動(dòng)，考慮幾個(gè)方面至關(guān)重要，包括為坐姿和站姿使用者提供清晰的視線以看到相關(guān)元素，并在兩種姿勢(shì)下都能方便地接觸到所有組件。此外，小尺度設(shè)計(jì)必須適應(yīng)不同的手部大小和抓握能力，并為輔助設(shè)備提供適當(dāng)?shù)氖褂脳l件。這些考量使所有使用者都能以舒適和無障礙的方式與環(huán)境互動(dòng)。

雖然通用設(shè)計(jì)的每一項(xiàng)原則本身都具有說服力和必要性，但對(duì)建筑師來說，真正的挑戰(zhàn)在于將它們無縫地同時(shí)地整合到設(shè)計(jì)整體中。"最好的無障礙設(shè)計(jì)是不被注意到的"這一格言在這個(gè)背景下能引起強(qiáng)烈共鳴。此外，由于優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)了包容性，我們必須認(rèn)識(shí)到無障礙也是這種包容性的核心。如果我們渴望創(chuàng)造一個(gè)普遍受歡迎和具有包容性的社會(huì)和建筑空間環(huán)境，為何不承認(rèn)為包容性設(shè)計(jì)也是建筑學(xué)的一個(gè)基本方面呢？

引用: Tovar, Enrique. "通用化設(shè)計(jì)的七項(xiàng)原則如何幫助我們創(chuàng)造更好的建筑？" [How Do the 7 Principles of Universal Design Help Us Create Better Architecture?] 14 8月 2024. ArchDaily. (Trans. July Shao) Accesed 4 9月 2024. <https://www.archdaily.cn/cn/1019830/tong-yong-hua-she-ji-de-qi-xiang-yuan-ze-ru-he-bang-zhu-wo-men-chuang-zao-geng-hao-de-jian-zhu>